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圖、文：張世宗教育工作室 

幾年前為了研究傳統的玩具，張世宗老師專程到北京收集玩具與資料，他曾拜訪著名的兒童文學作家與教育家金波先生，金波先生很熱衷地分享他對傳統玩具的見解，張老師特別請金波先生幫他收集一傳統玩具「咘咘噔」，而因為張老師提到「咘咘噔」，勾起金波先生對咘咘噔的回憶與情感，金波先生因而寫了一篇「尋找咘咘噔」，很幸運地刊載後有讀者將家裡原有的咘咘噔送給金波先生，金波先生正等著張老師再去北京拿呢！這已是好多年的事了，最令人感動的是金波先生如此信守承諾。

尋找咘咘噔
金波

前些日子一位海外朋友張先生來訪，他正在收藏民間玩具，打算辦一個展覽，出一本書。他讓我幫助搜集一種叫「咘咘噔」的玩具。
說到咘咘噔，現在若問起三十歲左右的人，恐怕有相當多的人不知道這種玩具什麼樣兒。
記得兒時，每年春節在北京的琉璃廠都能買到咘咘噔。
咘咘噔，可算得上是一種比較古老的兒童玩具了。據《燕京歲時記》（清‧富察敦崇著）記載：“咘咘噔者，形如葫蘆而長柄，大小不一，皆琉璃廠所制。兒童呼吸之，足以導引清氣。”另有記載：“咘咘噔即鼓璫，亦名響葫蘆，又名倒液氣，小者三四寸，大者徑尺，其色紫者居多。小兒口銜，噓吸成聲。”
 上面的這兩段文字，可說是把咘咘噔的外形、質地、玩法以及功能講得很清楚。不過，以我童年吹咘咘噔的體會，實在有些緊張。因為這種玻璃壺蘆，十分易碎。尤其是底薄如紙，所以才能在噓吸之中，使其震動，發出〝咘咘噔〞的聲響。
 說道〝導引清氣〞的作用，兒時並沒有那種體驗。每次買回一個咘咘噔，母親總是千叮嚀萬囑咐：吹吸都不能太用力。破碎了，碎玻璃渣子就會傷了手或嗓子眼兒。後來，母親救用薄紗布先包住喇叭嘴兒，才讓我們玩兒。
 也許就因為這些原因，近三十多年，在北京已見不到咘咘噔了。
 沒想到這次張先生作為兒童玩具收藏家，又來尋找咘咘噔。他使我想起兩年前的春節，一次我在住家附近的道邊上，見有一位農村打扮的婦女正在叫賣咘咘噔。當時，我見了雖有一種故人重逢的感覺，但是，我也在想，現在誰還給孩子買這種玩具呢！
 果然，她的生意並不興隆。不久，她就拿起包裹走了。
 現在海外的朋友張先生專程來北京收集咘咘噔，遍訪商店小攤，都不能購得，這使我想起那次與咘咘噔失之交臂，真讓我後悔不迭。Z先生反而開導我：〝你那時候並不知道我需要這種玩具呀，以後碰到了，多買兩個吧！〞
 從此，我在北京，或出差去外地，總要留意會不會有賣咘咘噔的。見了朋友，也常拜託他們幫忙。年長的朋友聽了，覺得很奇怪，怎麼現在還玩兒這種玩具；年輕的朋友聽了，就覺得很新鮮了，因為他們連咘咘噔的名字也沒聽說過。
 儘管兩年來我一直沒買到咘咘噔，但對童年的這種玩具又發生了濃厚的興趣。
 我回憶起兒時吹咘咘噔的情景，雖然家長常常告誡這種玩具的危險性，但我從未見過有哪個小夥伴因為吹破了咘咘噔而受到傷害。它讓我們學會了準確地掌握了噓吹的力量，顯示了一種遊戲的技巧。
 說起玩咘咘噔的技巧，我倒有些遺憾。記得那時候成年人也很喜歡玩咘咘噔，但他們不用口，而是用手。他們手心相握，手心間留出空隙，把咘咘噔的喇叭口夾在兩手之間，利用兩手手心的一張一縮，就把氣體吹了進去，使它發出〝咘、咘、噔〞的聲響。這需要很高的技巧。
 那時候，我們年紀小，手長也小，即使把喇叭口夾在手心裏，也鼓不出那麼多氣讓它向。心想，等我們長大了，也要學會這種玩法。
 還沒等我們學會這技巧，咘咘噔就不見了。
 我的這位海外朋友終於空手而回。臨走時，他又囑咐我，別忘了他拜託我的事。
 三個年頭過去了，還是沒買到咘咘噔。
 去年年底，張先生又來大陸，告訴我他的民間玩具收藏展覽已舉行過，還贈我他的科研專著《玩‧遊‧戲》。
 我匆匆翻閱了一遍書中的彩色圖片，在眾多的玩具中，仍沒找到咘咘噔。
 我既不是民間玩具收藏家，也不是玩具研究家，但我從張先生收集玩具，研究玩具的執著精神中得到許多啟發。我們的童年有許多值的回味的內容，哪怕是一件小小的玩具，它都曾經帶給我們許多故事，培養過我們的興趣愛好，甚至教會了我們最初的勞動技能。
 我經常翻閱張先生的這本《玩‧遊‧戲》，欣賞著一幅幅已經淡忘了的玩具的彩圖，重溫著童年遊戲的情景，像泥泥狗、小搖梆、抖空竹、草編蟲、轉燕兒、九連環、鐵絲扭魔環……在我的記憶中又一一復活了。
 我又得到許多新發現。源于童年，又超越童年的玩具。帶給我們的是一種古老而又年輕的藝術享受。
 誰說只有孩子需要玩具呢，玩具可以和我們一起長大。